Вопросы и ответы

На основе ведической философии и общего видения ситуации, как Вы её описали, можно сделать вывод, что причина Вашего психологического и физического состояния — Ваша прошлая карма; и карма эта, несомненно, плохая (хорошая карма ведёт к материальным наслаждениям). Другими словами, это следствие совершённых Вами в прошлом грехов. Вы не верите, что могли в прошлом совершать грехи? Тогда Вы недооцениваете силу влияния на обусловленную душу майи (невежества, иллюзии), которое проявляется как вожделение. Другими словами, Вы пытаетесь в собственных глазах выглядеть более духовно продвинутым, чем Вы есть на самом деле. А значит, есть смысл обратить внимание на то, чтобы быть более смиренным.

Мне всегда странно слышать рассуждения об «испытаниях». Как будто Бог прикидывает: «Дай-ка Я пошлю этому Своему ребёнку вот такие страдания, посмотрим, как он их выдержит…» Как будто Бог садист. Именно так, вольно или невольно, изображают Бога так называемые христиане — как садиста, посылающего Своим детям муки и страдания без всякой причины — просто как «испытание». Это результат оскорбления, которое они совершают по отношению к Ведам, ведической литературе, под влиянием невежества объявляя неавторитетным не только разного рода шарлатанство, но и подлинную ведическую науку о карме, и отрицая реальность существования установленного Богом закона кармы.

Я не говорю, что испытание вне сферы действия закона кармы вообще невозможно, но это, на самом деле, редкий случай, организованный Богом непосредственно и с особой целью — что-то людям показать. Такие случаи описаны в священных писаниях. Пример — библейская история из «Книги Иова». В этом случае Бог заранее знал, что Иов выдержит испытание и не станет обвинять Его, ссылаясь на собственную праведность. Бог всегда всё знает заранее.

Обычно же так называемые испытания — это просто созревшая карма, т.е., результат нашей греховной деятельности в прошлом. Пришло время нам самим испытать те страдания, которые в прошлом мы причинили другим. А заодно появилась возможность проявить то умонастроение, которое мы хотим проявить, — например, обвинить Бога в наших страданиях, или наоборот, принять свою плохую карму со смирением, как должное, и извлечь из неё урок (т.е., очиститься от желания в будущем грешить таким образом), или что угодно. Как говорит Кришна в Бхагавад-гите (4.17), закон кармы — сложная и хитрая штука. Чтобы понимать всю сложную сеть причин и следствий в жизни человека, нужно очень хорошо знать всю «подноготную» его сознания и подсознания. Если это и дано кому-то из современных жителей Земли, то, наверное, единицам. Но это не значит, что закона кармы (действий и последствий) не существует, как утверждают «христиане». И это также не значит, что мы должны стремиться к такому знанию, — достаточно, как говорит Кришна в том же стихе Бхагавад-гиты, твёрдо знать, что такое действие, запрещённое (греховное) действие и недеяние (акарма).

Не нужно считать, что что-то происходит «ценой жизни». Как будто Бог принёс Вашу жизнь в жертву «чему-то другому», в результате чего Вы не получили наслаждений, которые должны были получить, а получили страдания. Каждый получает именно то, что ему положено, и цель всего этого — цель жизни, другими словами, — что-то понять, приблизиться к самоосознанию. И то, как человек преуспевает в этом, определяет то, какой будет его жизненная ситуация в дальнейшем. Если бы в прошлом Вы получали одни материальные наслаждения, это всё равно не помогло бы Вам быть счастливым сейчас. Да, в материальном мире нам постоянно приходится испытывать страдания, но у страданий есть цель — мы должны, в конце концов, усвоить уроки, стать искренними и встать на путь возвращения в своё естественное духовное сознание — путь развития преданности Богу, нашему вечному Отцу и Доброжелателю. И наш сайт — это скромная попытка представить людям знание, полученное от авторитетных духовных учителей, и таким образом помочь им достичь успеха на этом пути.